Идеи Саррацина завоевывают Германию
Ноябрь 28th, 2017
Неугомонный немецкий критик бесконтрольной иммиграции из третьего мира Тило Саррацин вновь оказался в фокусе общественного внимания Европы. На этот раз он использовал в качестве мальчика для битья федерального президента Кристиана Вульфа за его недалекие, хотя и политкорректные заявления, сделанные в Анкаре во время выступления в турецком парламенте и в интервью местным СМИ. В них федеральный президент призвал к мирному сосуществованию религий и заявил, что ислам является такой же частью Германии, как христианство и иудаизм, высказав при этом надежду, что и христианство является такой же частью Турции, как ислам.
При этом Вульф даже успел вступить в Анкаре в заочную полемику с канцлером Ангелой Меркель, которая 16 октября на встрече с молодежной организацией Христианско-демократического союза заявила, что попытка построить мультикультурное общество в Германии «полностью провалилась». Тогда же она потребовала от иммигрантов учить немецкий язык и интегрироваться в немецкое общество, отметив, что «те, кто хочет стать частью нашего общества, должны не только соблюдать наши законы, но и говорить на нашем языке». Явно отвечая на критику Меркель в адрес турецких иммигрантов, президент ФРГ Кристиан Вульф сказал турецкой газете Hürriet, что он «против любой огульной критики», и назвал «ошибочными» упреки в адрес целых групп населения, которые якобы не могут и не хотят интегрироваться. Результат интеграционного процесса зависит от каждого отдельного человека, подчеркнул Кристиан Вульф, а не от отдельных групп иммигрантов.
Вообще-то лучше бы Вульф в Турцию совсем не ездил, или хотя бы ничего там не говорил, поскольку дал умному и острому на язык Тило Саррацину возможность не только подвергнуть президента страны публичной порке, но и показать его неспособность понимать суть процессов, происходящих в стране и в мире. Комментируя заявления президента ФРГ о том, будто христианство в Турции является такой же частью тамошнего общества, как и ислам, Саррацин заявил в интервью газете Bild: «В лучшем случае можно говорить о том, что в Турции и в прошлом, и сейчас едва переносят христианство. Цифры ясно свидетельствуют: в 1914 году население Турции было на 25% христианским, а сегодня христиане составляют едва 0,2%. В немецкой школе Стамбула уже несколько лет запрещено преподавание немецкого языка в младших классах. Об этих, прямо скажем, нерадостных фактах президент Вульф промолчал, расточая елей и делая вид, будто все замечательно».
А политкорректное заявление федерального президента, считающего ислам частью Германии, Саррацин просто разгромил. «То, что ислам якобы является частью немецкой истории и культуры, – неправда. Немецкая культура развивалась без какой-либо связи с исламом. Тот факт, что среди нас живут миллионы мусульман, ничего не меняет. Турецкий премьер Эрдоган предостерегает турок от интеграции».
К сожалению, последние слова Саррацина – чистая правда, поскольку премьер-министр Турции Реджеп Эрдоган действительно уже не раз заявлял, что сегодняшней Европе пора изучать турецкий язык, т. к. на нем говорят миллионы приехавших в ЕС гастарбайтеров. Он также призывал живущих в ЕС турецких иммигрантов не забывать, что они – турки, не терять свою национальную идентичность, а попытки западноевропейских правительств интегрировать их в европейский социум назвал «преступлением против человечности».
Сам Тило Саррацин, автор книги «Германия – самоликвидация», успел вволю поиздеваться и над федеральным канцлером Ангелой Меркель. Та неосторожно заявила, что человеку, написавшему книгу о проблемах, порождаемых в Германии непродуманной иммиграцией малограмотных турецких рабочих, не место в приличном обществе, и призвала руководство Бундесбанка, где Саррацин был членом совета директоров, уволить его. В ответ 65-летний Саррацин сам ушел из руководства банка, попутно указав на неспособность самой г-жи Меркель участвовать в предметном и профессиональном обсуждении проблем интеграции. «Ангела Меркель не только критиковала мою книгу, но и оказала давление на руководство Бундесбанка с тем, чтобы выкинуть меня из правления. Она также заявила во всеуслышание, что не читала мою книгу и не собирается ее читать. Из этого легко понять, насколько глубок интерес г-жи канцлер к предмету нашего обсуждения».
Сегодня книга Саррацина «Германия – самоликвидация» стоит на втором месте среди самых продаваемых нехудожественных книг в Германии за последние 10 лет. Ее автор всколыхнул немецкое общество заявлениями, что из-за непродуманной иммиграционной политики властей в недалеком будущем на территории ФРГ будут жить уже не немцы, а турки и марокканцы. «Я не хочу, чтобы в стране моих предков и моих внуков ритм жизни задавали муэдзины, население говорило на турецком и арабском, а женщины носили хиджабы», – написал Саррацин.
При этом он подчеркнул, что большинство приезжающих в Германию турок имеют крайне низкий уровень образования, но учиться дальше не желают, как не желают и изучать немецкий язык и общаться на нем с немцами. В результате падает общий образовательный уровень рабочих Германии и их способность выполнять сложные операции на современном оборудовании, не говоря уже о том, чтобы турецкие инженеры могли конструировать новые машины. Выступая на съезде Союза предпринимателей ФРГ в Гессене, Саррацин прямо заявил: «Мы находимся на пути к настоящему оглуплению», отметив, что главной причиной этого является неконтролируемый приток необразованных мигрантов из мусульманских стран Азии и Африки.
Говоря о проблемах Берлина, Саррацин утверждал, что федеральная столица из-за огромного наплыва арабов и турок стремительно деградирует. По его мнению, неправильная миграционная политика постоянно порождает постоянную численную подпитку мусульманской общины Берлина, тогда как отдача от нее мала. Большая часть турок и арабов, живущих в столице, по словам Саррацина, не выполняют «никакой производственной функции, кроме торговли фруктами и овощами». А мелкие турецкие забегаловки, в большом количестве появившиеся на берлинских улицах, не являются основой для дальнейшего развития города. При этом он предупредил, что вскоре турки завоюют Германию «точно так же, как косовары захватили Косово. Я бы не стал возражать, если бы речь шла о восточноевропейских евреях, IQ которых на 15% выше, чем у немцев, но мне не нравится, что речь идет о группах населения, которые не собираются интегрироваться».
В ответ сразу несколько турецких общественных организаций подали против Саррацина судебные иски, обвиняя его в расистских высказываниях, которые оскорбляют мусульманские народы. Иски были поданы от имени Турецко-германского союза предпринимателей Берлина и Бранденбурга, молодежного союза DeuKische Generation, а также ряда граждан Германии турецкого происхождения. Как заявил адвокат истцов Экрем Ездемир, «мы намерены в судебном порядке преследовать г-на Саррацина за расистские высказывания, оскорбляющие людей другой веры».
Однако все, что говорит Саррацин о турецких иммигрантах в Германии, находит самый широкий отклик среди коренных немцев. По сути дела, его слова выражают назревшее недовольство значительной части общества и политической элиты ФРГ иммиграционными потоками, превосходящими все мыслимые размеры. А также тем, что приехавшие в Германию турки не желают смешиваться с местным населением, не хотят работать, а просто намерены жить в ФРГ на социальные пособия, но одновременно – по законам шариата.
Как следует из опубликованных полгода назад результатов крупных социологических исследований, проведенных по заказу германского правительства среди мигрантов, каждый четвертый турок в Германии не знает немецкого языка, а каждый второй практически не общается с немцами. Лишь 41% из них имеет высшее образование, тогда как иммигранты из Польши и Греции – 67 и 60% соответственно. Что же касается людей, живущих в Германии лишь на социальное пособие, то среди турок этот показатель составляет 15%, а среди ближайших к ним греческих иммигрантов – 7,5%.
Кроме того, социологические опросы, проведенные среди молодежи еще в 2007–2008 гг. в 61 городе Нижней Саксонии, показали, что примерно четверть верующих молодых мусульман Германии склонны к преступлениям и насилию. Эти опросы были проведены Институтом криминологии Германии среди 45 000 подростков в возрасте 15–19 лет, 10 000 из которых были детьми иммигрантов из мусульманских стран, однако их результаты не публиковались несколько лет, чтобы не будоражить общество.
Как заявил директор Института криминологии Кристиан Пфайффер, его эксперты считают, что религиозная принадлежность прямо влияет на уровень «мачизма» в той или иной группе молодежи. «Пребывание в западном обществе для молодых мусульман, которым с детства вбивали в голову традиционную картину мира, приводит к неврозам, особенно если они видят, что в западном обществе женщины имеют равные права и могут отстаивать свое мнение, что в консервативном восприятии практически исключено». По результатам опросов социологи даже рекомендовали федеральному правительству готовить в Германии имамов для мусульманских приходов, поскольку большая их часть прибывает в страну из Турции без знания немецкого языка и представлений об ее культуре и традициях.
Тило Саррацин, ставший в одночасье одной из наиболее известных и влиятельных политических фигур Германии, уже получил несколько предложений от различных групп населения создать собственную партию. Если он ее учредит, то партия будет, естественно, правой, и наверняка получит мощную поддержку немецкого электората, уставшего от попыток властей обходить неудобные проблемы, порождаемые 4-миллионной исламской общиной. Более того, его радикальные взгляды и резкие заявления поддерживаются коренными европейцами в других странах Евросоюза, что уже порождает эффект снежной лавины и увеличивает политическую поддержку их правых партий. Последние выборы и социологические опросы в Швеции, Дании, Нидерландах, Бельгии и Франции указывают с полной определенностью, что западноевропейское общество устало от иммигрантов и не хочет их больше кормить.
В то же время сам Саррацин уже получил несколько серьезных предупреждений, что он может поплатиться жизнью за критику ислама. Пока он их игнорирует, хотя даже немецкая полиция считает эти угрозы вполне реальными.